白玉稳：鹤立鸡群怪谁？

   早上没事翻微信圈，看到一个美女作家发的东西，“道不同不相为谋！”感觉是是一肚子怨气，于是就和她聊了几句：

我：哈哈，你的道是什么？谁惹作家生气了？

微友：哼！有些人。

我：怎么啦？

微友：有些人爱东施效颦！

我：那是因为西施太美！

微友：单位的女的，她们问我的衣服在哪里买的，如果都穿成一样。不就是工作服了吗？没个性！

我：她们学你，是因为你好。

微友：学得会吗？腹有诗书气自华。

我：学也是一种态度。

微友：服装是另一种语言，是内在的外在表现方式。

我： 她们是想学你的文艺范儿吧？

微友：她们，哼！

鹤立鸡群怪谁？

我不想讨论她们的做法谁对谁错，好像也没有什么绝对的对！也没有什么绝对的错！

微友的生气，就是嫌同事东施效颦。嫌同事问她的衣服在哪里买的，不愿意同事之间穿衣服撞衫。实际没有多大个事，可是竟然会影响她的情绪，按耐不住在圈子里发声。

我的想法是，人家能问你是觉得你好，起码穿的衣服效果不错。人问买衣服的地方，就是也想去买一件，仅此而已。

好像最近几年有一句广告语，叫“一直被模仿，从没被超越”。这说明模仿的本质是赝品变不了真品。所以，微友的担心是多余的。就是她们割了下巴，拉了眼皮，也不会成为真正的自己。

东施效颦未必不好。效本身就是一种态度。西施长的好，人人都知道，问题是长的好不是自己的功劳，而是受之于父母，皮囊的问题，不是个人能决定的。东施要学，恐怕是一辈子也赶不上的。东施可以有文化，可以腹有诗书，可以睿智，可以机灵，可以将自己内在的东西发散出来，影响人感染人，让人觉得她的存在，她的美。

学习是有选择性的，不能乱学。目前的追星族就是这样，没有学明星是怎么奋斗的，而是学人家的做派，人家的说话及穿戴。学不好的东西，人就会不好起来。西施的美，是内外兼修的，因为美，所以一颦一笑，一举手一投足，都是美的。人和人之间有差异，没必要一定要学到一个什么程度，人是不可复制的，美也一样。不管你是西施还是东施，你就是你自己，你就是独一无二。

一个人太在意自己的存在，或者太在意自己的与众不同，这不是啥好事。我就在想，鹤立鸡群，鹤看鸡是一种态度，鸡看鹤也会是一种态度。按理说，鸡有鸡群，鹤有鹤群，就不该在一起，在一起就是不和谐，互相看着都别扭。你不能因为是鹤，你就高高在上，你就刚愎自用，那你跑到鸡群里来干什么？你既然生活在鸡群里，你就得明白，这才是你目前的修炼场，你别无选择！

每一个人，不管你将来能走多远，能攀多高，但是你必须明白你的脚下是什么。在你还不够强大到别人必须仰视依附的时候，你就得在意别人，就得看别人的脸色行事。你目前生活的圈子，是真实的存在，你可以逃离但不能改变。

鸡在一起是幸福的。除过公母有别，色彩不同之外，其它的几乎一样，比如都不会尿尿。谁也别笑话谁，谁也不会变成凤凰，更变不成鹰。它们在一起抱团取暖，在一起过日子，没有啥好与不好，也没有啥幸福不幸福，就那样儿。

鹤也是应该幸福的。它和鹤群在一起，也是自由自在，出来觅食的时候，会让山峦增色，能让湖水生动。世俗的眼光，会为你转动，你也能从贪婪的目光中，感受到世界的不纯净。受人关注是好事也是坏事，关键得看自己的心态，能不能有颗平常心，能不能调节自己的情绪。

不管将鸡放进鹤群，还是将鹤放进鸡群，都会产生问题，都会因为不合群不和谐而生成矛盾。就如同早上的微友，她讨厌别人东施效颦，实际就是自己有鹤立鸡群的感觉。

鹤立鸡群怪谁？不知道！谁也不怪，谁也怪。问题是跑错了圈子，就有了问题。可是所谓的圈子，不是自己能决定进不进的，也没能力决定离开，那么就得调整自己，让鹤的头低下，让鸡的头高扬，减少之间的差距，适应存在的环境，就会少生一点闷气，多一丝笑容，别无他法，谨记！